وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ ذلِكَ لَصَرِيحُ الْإِيمَانِ ، فَإِذَا وَجَدْتُمُوهُ فَقُولُوا : آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَ « 1 » لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » . « 2 » 2946 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ « 3 » جَنَاحٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْيَسَعِ دَاوُدَ الْأَبْزَارِيِّ ، عَنْ حُمْرَانَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ رَجُلًا أَتى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّنِي « 4 » نَافَقْتُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ ، مَا نَافَقْتَ ، وَلَوْ نَافَقْتَ مَا « 5 » أَتَيْتَنِي ، تُعْلِمُنِي « 6 » مَا الَّذِي رَابَكَ « 7 » ؟ أَظُنُّ الْعَدُوَّ الْحَاضِرَ « 8 » أَتَاكَ ، فَقَالَ لَكَ « 9 » : مَنْ خَلَقَكَ ؟ فَقُلْتَ : اللَّهُ « 10 » خَلَقَنِي ، فَقَالَ لَكَ « 11 » : مَنْ خَلَقَ اللَّهَ ؟ قَالَ « 12 » : إِي وَالَّذِي « 13 » بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لَكَانَ كَذَا . فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَاكُمْ مِنْ قِبَلِ الْأَعْمَالِ ، فَلَمْ يَقْوَ عَلَيْكُمْ ، فَأَتَاكُمْ مِنْ هذَا الْوَجْهِ لِكَيْ يَسْتَزِلَّكُمْ ، فَإِذَا كَانَ كَذلِكَ ، فَلْيَذْكُرْ أَحَدُكُمُ اللَّهَ وَحْدَهُ » . « 14 »

--> ( 1 ) . في « ج ، بس » : - / « و » . ( 2 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 254 ، ح 1902 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 168 ، ح 9027 ، من قوله : « شكا قوم إلى النبيّ صلى الله عليه وآله » . ( 3 ) . في « ه » : - / « بكر بن » . ( 4 ) . في « ه » والوافي والوسائل : « إنّي » . ( 5 ) . في « ه ، بر » والوافي : « لما » . ( 6 ) . في « ج ، ز ، ه » : « تعلّمني » . ( 7 ) . في « ه » : « أرابك » . وفي « ز ، بر ، بف » : « رأيك » . و « الريب » : بمعنى الشكّ . وقيل : هو الشكّ مع التهمة . يقال : رابني الشيء وأرابني : بمعنى شكَّكني . النهاية ، ج 2 ، ص 286 ( ريب ) . ( 8 ) . في « ز » : « الخاطر » . ( 9 ) . في « ه » والوافي : - / « لك » . ( 10 ) . في « ب » : « واللَّه » . ( 11 ) . في « ز » : - / « لك » . ( 12 ) . في « ه ، بر » والوسائل : « فقال » . ( 13 ) . في « بر ، بف » : « أي واللَّه الذي » . ( 14 ) . المحاسن ، ص 254 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 278 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « والذي بعثك بالحقّ لكان كذا » مع اختلاف الوافي ، ج 4 ، ص 254 ، ح 1903 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 168 ، ح 9026 .